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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地(dì)做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

<家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕p>  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举(jǔ)京师(shī),一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì),后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节(jié),还(hái)在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的(de)分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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